القصة

قبر بلاطة ، ميسيتا أ

قبر بلاطة ، ميسيتا أ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


بلاطة القبر

حتى بعد توقف استخدام الكاتدرائية بعد الإصلاح البروتستانتي ، كان لا يزال مكانًا مرغوبًا فيه للدفن. دفع الناس ثمن النصب التذكارية الرائعة لإحياء قبورهم المميزة.

هذا نصب تذكاري لزوجين يدعى دنبار. كانت عائلة دنبار عائلة محلية مهمة ، استولت على إيرلدوم موراي من عام 1372 حتى عام 1455.

كاتدرائية الجين

كاتدرائية إلجين ، المعروفة باسم "فانوس الشمال" ، هي واحدة من أجمل الكاتدرائيات في اسكتلندا في العصور الوسطى.

سيطر المبنى المثير للإعجاب على شقة Laich الخصبة في موراي منذ وقت بنائه. استمرت في القيام بذلك حتى بعد زوالها في الإصلاح البروتستانتي عام 1560.

بدأ العمل في الكاتدرائية في النصف الأول من القرن الثالث عشر الميلادي ، لكنه نتاج ثلاث مراحل بناء رئيسية. حتى لو كانت خرابًا ، لا تزال الكاتدرائية تفتخر بالكثير من التفاصيل التي تحكي عن تطورها وزخرفتها.

كانت الكاتدرائية ذات يوم منحوتة ومزينة بزجاج ملون وديكور ملون. تشير مجموعة رائعة من القطع المعمارية إلى جمال المبنى المفقود ، بينما تسلط الأدلة الوثائقية الضوء على الحياة الدينية في إلجين.

كانت الكاتدرائية القلب الروحي لأبرشية موراي. لكن "كاتدرائية" الأسقف (مقعد) لم تكن دائمًا في إلجين. قبل عهد الأسقف برايس دوغلاس (1203-122) ، كانت تنتقل بين كينيدار وبيرني وسبيني.

اختار الأسقف برايس Spynie (ميلين شمالًا) كموقع دائم لكاتدرائيته ، لكنه انتقل إلى إلجين حوالي عام 1224. بعد الإصلاح ، تم استخدامه في بعض الأحيان فقط للعبادة الكاثوليكية.

مبنى مذهل

تفاخر أحد أساقفة إلجين السابقين ، ألكساندر بور (1362-1997) بأن كاتدرائيته كانت "زخرفة المملكة ، ومجد المملكة". من السهل معرفة السبب ، حتى اليوم.

تم تقليص جزء كبير من صحن الكنيسة إلى أساسات ، لكن الباقي يقف بشكل ملحوظ. أكثر ما يذهل الجميع هو الجبهة الغربية الرائعة.

  • يحيط به برجان طويلان - جزء من المبنى الأصلي
  • له مدخل موكب يعود تاريخه إلى ما بعد عام 1270
  • تم إضافة قوسين للمدخل في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي
  • يتميز بتجويف بيضاوي أعلاه ، والذي كان يحتوي في يوم من الأيام على صورة منحوتة ، ربما للثالوث الأقدس ، ويحيط به الملائكة

تم تمديد الطرف الشرقي للكاتدرائية بشكل كبير بعد حريق عام 1270 لتوفير مكان أكثر روعة للعبادة.

تُظهر الجوقة والمجلس الكاهن ، اللذان تم بناؤهما حوالي عام 1270 ، تأثير الاتجاهات الإقليمية ، لكنهما يتمتعان بأسلوب مميز فريد من نوعه لإلجين.

يعود تاريخ منزل الفصل المثمن إلى أواخر القرن الثالث عشر. يوجد في الداخل منبر للقراءة محفوظ جيدًا وأعمال شغب من الوحوش والوجوه المنحوتة.


انكشف قبر المسيح: هذا ما اكتشفه الخبراء

بعد الكشف عن اللوح الحجري الذي تم تبجيله كمكان دفن السيد المسيح ، قام علماء الآثار الآن بفحص الجزء الداخلي من القبر في كنيسة القيامة بالقدس.

المقبرة عبارة عن رف من الحجر الجيري أو سرير دفن محفور من جدار أحد الكهوف ، وفقًا لتقارير ناشيونال جيوغرافيك. تم تغطيتها بالرخام منذ عام 1555 م على الأقل ، وتم الكشف عنها في 26 أكتوبر كجزء من مشروع ترميم كبير في الكنيسة.

كشف فحص أولي قام به فريق من جامعة أثينا التقنية الوطنية عن وجود طبقة من مادة الحشو تحت الكسوة الرخامية. كشفت أعمال إضافية عن لوح رخامي آخر به صليب محفور على سطحه ، وفقًا لناشيونال جيوغرافيك. قبل ساعات فقط من إعادة إغلاق المقبرة في 28 أكتوبر ، تم العثور على سرير الدفن الأصلي المصنوع من الحجر الجيري سليمًا.

أكد الخبراء أيضًا وجود جدران الكهوف الأصلية من الحجر الجيري داخل Edicule ، وهو هيكل يعود إلى أوائل القرن التاسع عشر داخل كنيسة القيامة التي تضم المقبرة.

تم نحت سرير الدفن من جانب كهف من الحجر الجيري بعد صلب المسيح ، وفقًا للتقاليد المسيحية. قيامة المسيح من بين الأموات هي عقيدة أساسية في الإيمان المسيحي - تقول الأناجيل أن القبر وجده فارغًا من قبل أولئك الذين زاروه بعد أيام قليلة من الصلب.

ذكرت ناشيونال جيوغرافيك أنه تم قطع نافذة شفافة في الجدار الداخلي لإديكيول لكشف أحد جدران الكهف.

قال كبير المشرفين العلميين على المشروع البروفيسور أنطونيا موروبولو لناشيونال جيوغرافيك: "هذه هي الصخرة المقدسة التي تم تبجيلها لقرون ، ولكن الآن فقط يمكن رؤيتها فعليًا".

صورة من الملف - مصلون يحملون الشموع أثناء مشاركتهم في احتفال النار المقدسة للمسيحيين الأرثوذكس في كنيسة القيامة في البلدة القديمة بالقدس ، 11 أبريل ، 2015 (REUTERS / Baz Ratner)

تقول الأناجيل أن يسوع دُفن خارج أسوار مدينة القدس ، وهو ما يتوافق مع التقاليد اليهودية ، وبالقرب من الجلجثة ، موقع صلبه. تم توسيع أسوار القدس فيما بعد لوضع الجلجثة والقبر داخل المدينة.

قال جودي ماغنس ، أستاذ علم الآثار في جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل ، والذي لم يشارك في مشروع كنيسة القيامة ، لموقع FoxNews.com: "نحن نعلم أن هذه المنطقة كانت مقبرة يهودية في زمن يسوع". وأشار ماجنس إلى وجود مقابر أخرى في المنطقة المجاورة مباشرة.

تم بناء الكنيسة لأول مرة في القرن الرابع بعد الميلاد من قبل الإمبراطور الروماني قسطنطين في موقع يقدس من قبل المجتمع المسيحي المحلي كمكان دفن المسيح. هدم قسطنطين معبدًا رومانيًا بناه الإمبراطور هادريان في الموقع قبل حوالي 200 عام وحفر الصخور تحته للكشف عن مكان الدفن ، المعروف باسم قبر المسيح.

قال ماغنس: "لقد قطع النتوء الصخري بأكمله من أجل تكريس ذلك [اللقل] داخل القاعة المستديرة [للكنيسة]". "كل ما تبقى هو قاعدة الموقع المفرد."

وأضافت: "هذا أقرب ما يمكن من الناحية الأثرية" ، مشيرة إلى وجود "فجوة أثرية تبلغ 300 عام" بين صلب المسيح وتكديس قسطنطين للمقبرة.

تم تدمير الكنيسة التي بناها قسطنطين من قبل الخلافة الفاطمية عام 1009 وأعيد بناؤها في منتصف القرن الحادي عشر ، وفقًا لناشيونال جيوغرافيك.

أخبر عالم الآثار مارتن بيدل ، وهو خبير في كنيسة القيامة ، ناشيونال جيوغرافيك أنه يجب تحليل البيانات من سرير الدفن وجدران الكهوف بعناية ، حيث يمكن لأي كتابات أن تقدم أدلة حيوية لتاريخ المقبرة.


قبر الحديقة (أو قبر جوردون)

تم تحديد قبر الحديقة ، كما ظهر في عام 1920 & # 8217 ، كموقع محتمل لقبر يسوع في القرن التاسع عشر. رصيد الصورة: ويكيميديا ​​كومنز

موقع آخر محتمل لقبر يسوع هو قبر الحديقة ، الذي اشتهر في عام 1883 من قبل تشارلز جوردون (ومن هنا اسمه البديل - قبر جوردون). موقعها الهادئ في حديقة يجعلها وجهة سياحية شهيرة ، لا سيما مع المسيحيين الإنجيليين ، الذين يأتون لرؤية المكان الذي دُفن فيه المسيح.

تاريخ قبر الحديقة مليء بأساليب تحديد مشكوك فيها ، مثل اعتقاد جوردون أن القدس تمثل شكل هيكل عظمي مع كون سكل هيل هو الرأس 9 ، والاحتيال المباشر ، مثل ادعاء رون وايت أنه عثر على تابوت العهد في مكان قريب. . 10

والأهم من ذلك ، أنه لم يتم العثور على مقابر من عصر الهيكل الثاني في أي مكان في المنطقة المجاورة. 11 عالم الآثار ، غابرييل باركاي ، الذي درس مجمع القبر الذي يقع فيه قبر الحديقة ، خلص إلى أنه مقبرة تعود إلى العصر الحديدي ، ويرجع تاريخها إلى القرنين السابع أو الثامن قبل الميلاد. ويشبه تصنيفها بوضوح المقابر الأخرى التي تعود إلى عصر الهيكل الأول في المنطقة ، ولا سيما تلك الموجودة في ممتلكات كنيسة القديس ستيفن القريبة. 12 لم يكن قبر البستان "قبرًا جديدًا لم يوضع فيه أحد بعد" (يوحنا 19:41) ، فقد كان عمره أكثر من 600 عام في زمن يسوع.

الحكم: في حين أنه ربما تكون هناك قيمة في وجود قبر في بيئة هادئة لحديقة تذكر الناس بما قد يكون عليه الإعداد الأصلي للمقبرة ، إلا أن هذا ليس القبر الفعلي ليسوع.


قبر الجندي المجهول حول العالم

على مر التاريخ ، خاضت آلاف الحروب وفقد ملايين الجنود أرواحهم ، ولكن فقط جزء ضئيل من الضحايا هم الذين شيدوا أو تم تكريمهم أو تذكرهم من خلال القصص. تم إرسال رفات معظمهم إلى عائلاتهم حيث يرقدون الآن في مقبرة ما ، في زاوية ما من العالم ، ولا يتذكرهم سوى أقرب أصدقائهم وعائلاتهم. في بعض الأحيان تكون الجثث مشوهة للغاية ومحروقة لدرجة أن العديد من الجنود القتلى لا يزالون مجهولي الهوية.

بعد الحرب العالمية الأولى ، بدأت حركة لإحياء ذكرى هؤلاء الجنود المجهولين بقبر واحد يحتوي على جثة أحد هؤلاء الجنود المجهولين. هذا الجندي سيكون رمزًا لتضحية جميع الجنود المجهولين الذين ماتوا في المعركة. اليوم ، هناك العديد من هذه النصب التذكارية في جميع أنحاء العالم. يطلق عليهم & # 8220 قبر الجندي المجهول. & # 8221

جندي من الجيش الأمريكي يحرس قبر الجندي المجهول في ولاية فرجينيا. رصيد الصورة

تم تقديم اقتراح إحياء ذكرى ضحايا الحرب المجهولين بقبر واحد لأول مرة من قبل القس ديفيد رايلتون ، في عام 1916 ، بعد رؤية قبر عليه صليب خشن مع أسطورة مكتوبة بالقلم الرصاص "جندي بريطاني مجهول" ، أثناء خدمته في الجيش البريطاني كقسيس على الجبهة الغربية. تم تلقي اقتراحه بدعم من الجمهور وكذلك من عميد وستمنستر ورئيس الوزراء والملك جورج الخامس. وفي نفس الوقت تم تمرير اقتراح لإنشاء نصب تذكاري مماثل في فرنسا.

في 11 نوفمبر 1920 ، تم إنشاء قبر المحارب المجهول في وستمنستر أبي ، في بريطانيا ، أثناء وجوده في فرنسا La tombe du soldat inconnu تم وضعه في قوس النصر. انتشرت فكرة قبر الجندي المجهول في جميع أنحاء البلدان الأخرى وخلال بضع سنوات أقيمت مقابر مماثلة في العديد من البلدان.

فيما يلي بعض مقابر الجندي المجهول المختارة من جميع أنحاء العالم.

قبر المحارب المجهول في لندن

يقع أول قبر المحارب المجهول في وستمنستر أبي ، لندن ، ويحتوي على قبر جندي مجهول تم استخراج رفاته من ساحة المعركة وإعادة دفنها هنا. ثم تم توج القبر بحجر رخامي بلجيكي أسود يحتوي على نقش كتبه عميد وستمنستر ، محفور بالنحاس من ذخيرة ذائبة زمن الحرب.

كاميلا ، دوقة كورنوال ، برفقة عميد وستمنستر القس جون هول ، إلى اليمين ، يسير بجوار قبر المحاربين المجهولين في الذكرى المئوية لاندلاع الحرب العالمية الأولى. رصيد الصورة

قبر الجندي المجهول في فرنسا

في اليوم الذي تم فيه إنزال رفات الجندي المجهول في قبر في وستمنستر أبي ، تم دفن جثة أخرى تحت قوس النصر في باريس. اللوح الموجود في الأعلى يحمل النقش ICI REPOSE UN SOLDAT FRANÇAIS MORT POUR LA PATRIE 1914 & # 82111918 ("هنا يرقد جندي فرنسي مات من أجل الوطن الأم 1914 & # 82111918").

قبر الجندي المجهول بالولايات المتحدة الأمريكية

يقع قبر الجندي المجهول الأمريكي في مقبرة أرلينغتون الوطنية في فيرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية. تم الكشف عن القبر في 11 نوفمبر 1921. النصب يحرسه على مدار الساعة ، طوال العام من قبل جنود جيش الولايات المتحدة. يعتبر العمل كحارس قبر من أعلى درجات التكريم. عند مشاهدة القبر ، يتبع حراس المقبرة طقوسًا معقدة للغاية تتضمن السير في مسار محدد ، والانتظار ، ونقل السلاح إلى الكتف الآخر ، ثم السير إلى الخلف في نفس المسار ، وكل ذلك يتم تسجيله بدقة حتى اللحظة الأخيرة.

المقبرة محمية على مدار الساعة ، بغض النظر عن الطقس. هنا ، Spc. بريان غوغلر يحرس القبر مع بدء تساقط الثلوج في 9 كانون الثاني (يناير) 2012. صورة فوتوغرافية

قبر الجندي المجهول في بلجيكا

يقع قبر الجندي المجهول البلجيكي عند سفح عمود الكونغرس في ساحة الكونغرس في بروكسل ، حيث تم دفن رفات خمسة جنود مجهولين. تم الكشف عن النصب التذكاري في 11 نوفمبر 1922.

قبر الجندي المجهول في كندا

يقع قبر الجندي المجهول الكندي قبل النصب التذكاري للحرب الوطنية في ميدان الكونفدرالية ، أوتاوا ، أونتاريو. يحتوي النصب التذكاري على رفات جندي كندي مجهول توفي في فرنسا خلال الحرب العالمية الأولى. تم استخراج رفاته من مقبرة بالقرب من فيمي ريدج ، موقع معركة كندية شهيرة.

النصب التذكاري للجندي المجهول في مصر

يوجد في مصر العديد من النصب التذكارية للجنود المجهولين للجنود المصريين والعرب ، لكن أشهرها هو النصب الموجود في القاهرة. نصب الجندي المجهول في القاهرة هو نصب تذكاري على شكل هرم في مدينة نصر ، شيد عام 1974 تكريما للمصريين والعرب الذين فقدوا أرواحهم في حرب أكتوبر 1973.

النصب عبارة عن هرم أجوف رائع يبلغ ارتفاعه 36 مترًا ومصنوع من الخرسانة. في وسط القاعدة يوجد مكعب بازلت صلب يمثل قبر الجندي.

نصب تذكاري للجندي المجهول في بغداد

تم بناء النصب التذكاري للجندي المجهول في وسط بغداد في عام 1980 عندما بدأت حرب إيران والعراق # 8211. يمثل النصب درعًا تقليديًا يسقط من قبضة محارب عراقي يحتضر. يتدلى الدرع فوق مكعب مصنوع من طبقات من المعدن. المكعب نفسه متصل بمتحف تحت الأرض من خلال عمود طويل به نوافذ تسمح للضوء بالتألق من الأعلى. داخل المتحف ، يمكن للزوار النظر إلى السقف ورؤية الفتحات المؤدية إلى المكعب أعلاه.

قبر الجندي المجهول في إيطاليا

يقع قبر الجندي المجهول الإيطالي في Altare della Patria ، وهو نصب تم تشييده تكريماً للملك الأول لإيطاليا الموحدة ، وتم بناؤه تحت تمثال الإلهة روما. تحتوي على جثة جندي مجهول قتل خلال الحرب العالمية الأولى.

قبر الجندي المجهول في اليونان

يقع القبر اليوناني للجندي المجهول في ميدان سينتاجما في وسط أثينا. أعضاء Evzones ، النخبة التاريخية من أعضاء الجيش اليوناني يتمركزون أمامه. توجد صورة رخامية في الخلفية وهي نسخة من شاهدة قبر محارب قديم (لوح حجري) تصور أحد جنود الهوبلايت ، وهو مواطن من اليونان القديمة ، ممددًا ميتًا على لوح صغير.

قبر الجندي المجهول في روسيا

يقع قبر الجندي المجهول الروسي في موسكو ، عند جدار الكرملين في حديقة ألكسندر. تم دفن رفات الجنود المجهولين الذين قُتلوا في معركة موسكو عام 1941 في البداية في مقبرة جماعية في مدينة زيلينوجراد ، ولكن تم نقلها إلى جدار الكرملين في عام 1966. غصن الغار وخوذة جندي موضوعة على لافتة.


هل هذا حقاً قبر المسيح؟

في حين أنه من المستحيل من الناحية الأثرية القول إن القبر الذي تم اكتشافه مؤخرًا في كنيسة القيامة هو موقع دفن لشخص يهودي معروف باسم يسوع الناصري ، إلا أن هناك أدلة غير مباشرة تشير إلى أن تحديد الموقع من قبل ممثلي الرومان قد يكون الإمبراطور قسطنطين بعد 300 عام معقولاً.

تأتي أقدم الروايات عن دفن يسوع من الأناجيل الكنسي ، وهي الكتب الأربعة الأولى من العهد الجديد ، والتي يُعتقد أنها ألفت بعد عقود من صلب المسيح حوالي عام 30 ميلاديًا. في حين أن هناك اختلافات في التفاصيل ، فإن الروايات تصف باستمرار كيف دفن السيد المسيح في قبر منحوت في الصخر يخص يوسف الرامي ، أحد أتباع يسوع اليهودي الثري.

حدد علماء الآثار أكثر من ألف مقبرة منحوتة في الصخر في المنطقة المحيطة بالقدس ، كما تقول عالمة الآثار والحاصلة على منحة ناشيونال جيوغرافيك جودي ماغنس. تتكون كل واحدة من هذه المدافن العائلية من غرفة دفن واحدة أو أكثر ذات محاريب طويلة مقطوعة في جوانب الصخر لاستيعاب الجثث الفردية.

"كل هذا يتفق تمامًا مع ما نعرفه عن كيفية تخلص اليهود الأثرياء من موتاهم في زمن المسيح ،" يقول ماجنس. "هذا بالطبع لا يثبت أن الحدث كان تاريخيًا. ولكن ما يوحي به هو أنه مهما كانت مصادر روايات الإنجيل ، فإنهم كانوا على دراية بهذا التقليد وعادات الدفن هذه."


أين دفن الملك هنري الثامن ولماذا لا يوجد لديه قبر؟

كنيسة القديس جورج & # 8217s مع قبو حيث دفن هنري الثامن وجين سيمور على الأرض. صورة من http://www.wingfield.org/Churches/ENGLAND/St٪20George’٪20s٪20Chapel/St٪20George’s٪20A.jpg

توفي الملك هنري الثامن في 28 يناير 1547. كانت تلك نهاية حقبة. أمرت وصيته بدفنه مع زوجته المحبوبة جين سيمور ، الزوجة الوحيدة التي أنجبت وريث ذكر شرعي على قيد الحياة. كان هنري قد أقامها جنازة رائعة ودُفنت بعد ذلك في قبو تحت سقيفة كنيسة سانت جورج في وندسور. كان من المفترض أن يكون هذا القبو مكان استراحتهم المؤقت.

تم غسل جسد هنري وتحنيطه بالتوابل ومغلفًا بالرصاص. تم وضعه في حالة وجود غرفة وايتهول محاطة بحرق التناقص التدريجي لبضعة أيام ثم تم نقله إلى الكنيسة الصغيرة. في 14 فبراير ، بدأ الجسد رحلته من لندن إلى وندسور. كان طول الموكب أربعة أميال. حملت نبتة طويلة متقنة التابوت وهي تتدحرج على طول الطريق. على قمة الكرس ، كان هناك تمثال شمعي نابض بالحياة يرتدي مخمل قرمزي مع بطانة صغيرة وأحذية مخملية. كان هناك غطاء أسود من الساتان مرصع بالأحجار الكريمة مغطى بتاج. كانت الدمية مزينة بالجواهر وكانت الأيدي التي ترتدي القفاز بها حلقات.

قضت البقايا الليلة في Syon Abbey ووصلت في اليوم التالي إلى وندسور. قام ستة عشر عضوًا من يومان الحرس بحمل التابوت في الكنيسة الصغيرة المكسوة بالأسود. تم إنزاله في القبو في المستودع. ألقى ستيفن جاردينر ، أسقف وينشستر ، تأبينًا واحتفل بقداس القداس حيث شاهدت كاثرين بار ، الملكة الأرملة ، الحفل من نافذة أوريل كاثرين من أراغون. بعد القداس ، عندما دقت الأبواق ، كسر كبار ضباط بيت الملك عصي مناصبهم وألقوا بها في القبو ، مما يشير إلى انتهاء خدمتهم.

Katherine of Aragon & # 8217s oriel window in St. George & # 8217s Chapel، Windsor (http://www.stgeorges-windsor.org/worship-and-music/experience-st-georges/st-georges-panorama/quire.html )

كان الملك قد ترك المال للجماهير اليومية ليقال عن روحه حتى نهاية العالم. لكن حكام حكومة إدوارد السادس البروتستانت أوقفوا الجماهير بعد عام. سوف يترك هنري تعليمات لبناء قبر رائع.

تاريخ القبر

في وقت مبكر من عام 1518 ، وضع هنري خططًا لمقبرة لنفسه ولزوجته الأولى كاثرين من أراغون. تم وضع الخطط الأولية من قبل النحات الإيطالي بيترو توريجيانو ، وهو نفس الرجل الذي صمم المقبرة لوالدي هنري هنري السابع وإليزابيث يورك. يمكن رؤية هذا القبر في Lady Chapel في Westminster Abbey حتى يومنا هذا. خطط توريجيانو لتابوت هنري الثامن ليكون مصنوعًا من نفس الرخام الأبيض والحجر الأسود الذي كان لابنه وحده أكبر بنسبة خمسة وعشرين بالمائة. تبع ذلك جدال حول التعويض عن تصميم الخطط مما أدى إلى عودة توريجيانو إلى إيطاليا في وقت ما قبل يونيو 1519. هناك أدلة على أن هنري اعتبر منح إيطالي آخر ، جاكوبو سانسوفينو ، عمولة قدرها خمسة وسبعون ألف دوكات للعمل على تصميم في عام 1527.

تماثيل من إليزابيث يورك والملك هنري السابع في كنيسة سيدة وستمنستر أبي

خلال القرن السابع عشر ، كان الأثري جون سبيد يقوم ببعض الأبحاث التاريخية واكتشف مخطوطة تلاشت الآن والتي أعطت تفاصيل عن قبر هنري الثامن. وقد استند إلى تصميم سانسوفينو من عام 1527. دعت الخطط إلى بناء صرح واسع مزين بأحجار شرقية رائعة وأعمدة من الرخام الأبيض وملائكة برونزية مذهبة وصور بالحجم الطبيعي لهنري وملكته. حتى أنها كانت ستشمل تمثالًا رائعًا للملك على ظهور الخيل تحت قوس النصر. كان من المقرر أن تزين القبر مائة وأربعة وأربعون شخصية من النحاس المطلي بالذهب ، بما في ذلك القديس جورج والقديس يوحنا المعمدان والرسل والإنجيليين.

لقد حدث فقط أن الكاردينال توماس وولسي ، رئيس وزراء هنري في السنوات الأولى من حكمه ، كان لديه خطط لمقبرة متألق لنفسه. احتفظ بينيديتو دا روفيزانو ، وهو موظف في Wolsey’s من 1524 إلى 1529 ، بجرد شامل للتماثيل والزخارف لهذا القبر. عندما توفي وولسي ، تبنى هنري بعض مكونات قبر وولسي لنفسه. عمل روفيزانو ومساعده جيوفاني دي مايانو في مقبرة هنري من 1530 إلى 1536.

بعد وفاة وولسي ، استولى هنري بالفعل على التابوت الحجري من قبره. لقد خطط للحصول على شخصية مذهب بالحجم الطبيعي على القمة. كان من المقرر أن تكون هناك منصة مرتفعة بها أفاريز برونزية مدمجة في الجدران إلى جانب عشرة أعمدة طويلة تعلوها تماثيل الرسل المحيطة بالمقبرة. بين كل عمود سيكون هناك شمعدانات برونزية طولها تسعة أقدام. دعا التصميم إلى إنشاء مذبح في الطرف الشرقي من المقبرة ، تعلوه مظلة مرفوعة بأربعة أعمدة متقنة. سيشمل هذا أيضًا ستة عشر دمية من الملائكة في القاعدة تحمل شمعدانات. كان من المقرر أن يحاط القبر والمذبح بمصلى من الرخام الأسود والبرونز حيث يمكن أن يقال القداس لروح الملك. لو تم الانتهاء من هذا التصميم ، لكان أعظم بكثير من قبر والدي هنري.

رسم متخيل لمقبرة هنري الثامن و # 8217 (حقوق النشر: عميد وشرائع وندسور) http://www.stgeorges-windsor.org/archives/archive-features/image-of-the-month/title1/henry-viii- tomb.html

تم بالفعل صب تمثال الملك وصقله بينما كان هنري لا يزال على قيد الحياة وتم تصنيع عناصر أخرى في ورش عمل في وستمنستر. تقدم العمل خلال السنوات الأخيرة من حكم هنري ولكن الحروب في فرنسا واسكتلندا كانت تستنزف الخزانة الملكية وتباطأ العمل. عاد روفيزانو إلى إيطاليا بسبب صحته السيئة. استمرت بعض الأعمال في النصب التذكاري في عهد إدوارد السادس ، لكن خزنته كانت دائمًا تفتقر إلى الأموال. سوف يطلب إدوارد الانتهاء من القبر. الملكة ماري لم أفعل شيئًا على القبر.

كان للملكة إليزابيث بعض الاهتمام بالمشروع. كلف وزيرها ويليام سيسيل بإجراء مسح للعمل المطلوب لإكمال القبر وتم إعداد خطط جديدة في عام 1565. مهما كانت العناصر المكتملة الموجودة في وستمنستر ، فقد تم نقلها إلى وندسور ولكن بعد عام 1572 ، توقف العمل. ضعفت المكونات في وندسور حتى عام 1646 عندما احتاج الكومنولث إلى الأموال وباع دمية هنري ليتم صهرها مقابل المال. وجدت أربعة من الشمعدانات البرونزية طريقها إلى كاتدرائية القديس بافو في جنت ، بلجيكا.

بعد إعدام الملك تشارلز الأول في عام 1649 (أو 1648 في مخطط المواعدة القديم) ، تم وضع رفاته على عجل في نفس القبو في الكنيسة. كان من المناسب دفنه هناك لأنه كان أكثر هدوءًا وأقل سهولة من مكان ما في لندن في محاولة لتقليل عدد الحجاج إلى قبر الملك الشهيد. في عهد الملكة آن ، توفي أحد أطفالها ودُفن في نفس القبو في تابوت صغير. في عام 1805 ، تم أخذ التابوت الحجري الذي كان لوولسي وهنري واستخدم كقاعدة لمقبرة اللورد نيلسون في كاتدرائية القديس بولس.

ثم نُسي القبر حتى أعيد اكتشافه عندما بدأت أعمال التنقيب في عام 1813 لممر إلى قبو ملكي جديد. تم افتتاح القبو القديم بحضور الوصي جورج برنس ويلز ، الملك المستقبلي جورج الرابع. تمت إزالة العديد من ذخائر الملك تشارلز الأول للتعرف عليها. عندما تم استبدالهم في عام 1888 ، قام AY Nutt ، مساح الأقمشة في كلية سانت جورج ، بعمل رسم بالألوان المائية للقبو ومحتوياته. يبدو أن نعش هنري الثامن قد تضرر بشدة. كانت قصة جين سيمور سليمة.

A Y Nutt & # 8217s المائية لقبو Henry VIII & # 8217s

كان من الممكن كسر نعش هنري بعدة طرق. كان من الممكن أن يكون الحامل الذي يدعمه قد انهار. من الممكن أنه عندما دخلوا القبو لوضع نعش تشارلز ، تضرر هنري. يمكن أن يكون قد انهار بسبب الضغط من الداخل. أو من المحتمل أيضًا أن التابوت سقط على طول الطريق ، مما تسبب في انقسامه وفتحه.

لوح رخامي يشير إلى قبو في مستوطنة كنيسة القديس جورج ورقم 8217 حيث دفن هنري الثامن وجين سيمور

طلب الأمير ريجنت وضع لوح من الرخام لتمييز القبر ولكن هذا لم يتحقق حتى عهد الملك ويليام الرابع في عام 1837. نقش على اللوح يقول: في قبو أسفل هذا اللوح الرخامي ، تم إيداع بقايا جين سيمور ملكة الملك هنري الثامن 1537 والملك هنري الثامن 1547 والملك تشارلز الأول 1648 وطفل رضيع للملكة آن. تم وضع هذا النصب التذكاري هنا بأمر من الملك ويليام الرابع. 1837.

أسطورة لعق الكلاب

بسبب موضوع هذا المنشور ، علينا أن نتحدث عن أسطورة الكلاب التي تلعق دم هنري بينما قضى جسده الليلة في سيون. تبدأ القصة بخطبة الراهب الفرنسيسكاني ويليام بيتو. كان يكرز في الكنيسة الصغيرة في غرينتش في عيد الفصح الأحد ، 31 مارس 1532. كان ذلك وقت "المسألة العظيمة" للملك ، وهو اسم جهد هنري للحصول على الطلاق أو إلغاء زواجه من كاثرين أراغون حتى يتمكن من الزواج آن بولين.

لم يقتصر الأمر على تحدي بيتو لهنري بشأن محاولته تنحية كاثرين من أراغون جانبًا ، بل اعترض على جهود آن بولين للترويج للدين الجديد. لقد أوضح ذلك في الخطبة حيث جلس الملك أمامه في الكنيسة. بدلاً من التبشير بقيامة المسيح ، بشر بآية من الكتاب المقدس ، 1 ملوك 22 بخصوص الملك أخآب. وفاة الملك أهاب متأثرا بجراحه التي أصيب بها في معركة. تقول الآية: "فمات الملك وأتى به إلى السامرة فدفنوه هناك. غسلوا المركبة عند بركة في السامرة (حيث كانت المومسات تستحم) ، ولحست الكلاب دمه ، كما أعلنت كلمة الرب ".

قارن بيتو هنري بالملك أهاب وآن بولين بزوجة أهاب إيزابل. استبدلت إيزابل أنبياء الله بالوثنيين كما قال بيتو أن آن كانت تؤيد وتشجع رجال الدين الجديد. قال بيتو إن هنري سينتهي به الحال مثل آهاب مع الكلاب تلعق دمه. بشكل مثير للدهشة ، قام هنري بسجن بيتو لفترة قصيرة فقط وهرب من إنجلترا وانتهى به الأمر في القارة.

تم تناول هذه القصة وكررها جيلبرت بيرنت (1643-1715). كان مؤرخًا وأسقفًا في سالزبوري وكتب "تاريخ الإصلاح" الذي ذكر فيه أن هذا حدث بالفعل لجسد هنري أثناء قضائه الليلة في دير سيون في طريقه إلى وندسور. اعترف بيرنت نفسه أنه كان في عجلة من أمره عندما كتب هذا الكتاب ولم يبحث فيه بشكل كافٍ وأن المجلد كان مليئًا بالأخطاء.

هذا لم يمنع أغنيس ستريكلاند من تجميل القصة عندما كتبت لها "حياة ملكات إنجلترا" في منتصف القرن التاسع عشر. كتبت أن الغلاف الرصاصي المحيط بجسد هنري انفجر ونزف الدم وسوائل أخرى. تم استدعاء سباك لإصلاح التابوت وشهد كلبًا يلعق الدم. كل هذا تمرين فريد من نوعه في الخيال التاريخي لذا علينا أن نأخذ القصة على أنها ملفقة.

اقرأ أيضًا: "هنري الثامن: الملك ومحكمته" بقلم أليسون وير ، "هنري الثامن: قناع الملوك" بقلم لاسي بالدوين سميث ، مدخل جيلبرت بيرنت في قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية بقلم مارتن جريج ، إرادة الملك هنري الثامن ، موقع كنيسة القديس جورج


أظهرت! قد تكون كنيسة القيامة في القدس هي القبر الحقيقي ليسوع المسيح

يكشف اكتشاف أثري صادم أن كنيسة القيامة في القدس ، إسرائيل ربما تكون قد بُنيت مباشرة بعد وفاة يسوع المسيح - وليس بعد 1000 عام ، كما كان يُعتقد أن الحالة بناءً على الاكتشافات السابقة.

هذا يجعله رسميًا المنافس الأقوى لكونه موقع يسوع المسيح الأصلي للصلب والدفن والقيامة. يشعر الحجاج التقليديون الذين زاروا كنيسة القيامة في القدس بسعادة غامرة لتلقي هذه الأخبار ، ويخطط الآلاف من الذين لجأوا & # x27t ، لزيارة الموقع الموقر بعد الاكتشاف.


تم العثور على حجر رشيد

في 19 يوليو 1799 ، أثناء حملة نابليون بونابرت المصرية ، اكتشف جندي فرنسي لوحًا من البازلت الأسود منقوشًا عليه كتابات قديمة بالقرب من مدينة رشيد ، على بعد حوالي 35 ميلًا شرق الإسكندرية. احتوى الحجر غير المنتظم على أجزاء من مقاطع مكتوبة بثلاثة نصوص مختلفة: اليونانية ، الهيروغليفية المصرية ، والديموطيقية المصرية. أخبر اليوناني القديم على حجر رشيد علماء الآثار أنه تم نقشه من قبل قساوسة تكريمًا لملك مصر ، بطليموس الخامس ، في القرن الثاني قبل الميلاد. والأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن المقطع اليوناني أعلن أن النصوص الثلاثة جميعها لها نفس المعنى. وهكذا ، فإن القطعة الأثرية تحمل مفتاح حل لغز الهيروغليفية ، وهي لغة مكتوبة كانت & # x201Cdead & # x201D لما يقرب من 2000 عام.

عندما غزا نابليون ، وهو إمبراطور معروف بنظرته المستنيرة للتعليم والفن والثقافة ، مصر في عام 1798 ، اصطحب معه مجموعة من العلماء وطلب منهم الاستيلاء على جميع القطع الأثرية الثقافية الهامة لفرنسا. كان بيير بوشار ، أحد جنود نابليون ، على علم بهذا الأمر عندما وجد حجر البازلت ، الذي كان طوله أربعة أقدام وعرضه قدمين ونصف ، في حصن بالقرب من رشيد. عندما هزم البريطانيون نابليون عام 1801 ، استولوا على حجر رشيد.

حقق العديد من العلماء ، بمن فيهم الإنجليزي توماس يونغ ، تقدمًا في التحليل الأولي للكتابة الهيروغليفية لحجر رشيد. قام عالم المصريات الفرنسي جان فرانسوا شامبليون (1790-1832) ، الذي علم نفسه اللغات القديمة ، بفك الشفرة وفك رموز الهيروغليفية باستخدام معرفته باليونانية كدليل. استخدمت الهيروغليفية الصور لتمثيل الأشياء والأصوات ومجموعات الأصوات. بمجرد ترجمة نقوش حجر رشيد ، انفتحت لغة وثقافة مصر القديمة فجأة للعلماء كما لم يحدث من قبل.


الباحثون يؤرخون اكتشاف قبر المسيح في القدس إلى العصر الروماني

أثينا (رويترز) - قال باحثون إن مدافع هاون تحت بلاطة في قلب كنيسة القيامة بالقدس تعود إلى عهد الإمبراطور الروماني قسطنطين ، مما يؤكد الروايات التاريخية لاكتشاف المكان الذي يعتقد المسيحيون أنه دفن فيه المسيح.

وفقًا للروايات التاريخية ، اكتشف قسطنطين - الذي كان أول إمبراطور روماني اعتنق المسيحية - القبر الصخري بمساعدة والدته هيلانة بين عامي 325 و 326 م ، مدفونًا تحت معبد للإلهة الرومانية فينوس.

اليوم يزورها بانتظام ملايين الحجاج ويرعاها قساوسة من عدة طوائف مسيحية بموجب قواعد صارمة لا تزال سارية من العصر العثماني.

تم هدم مجمع القيامة فعليًا في عام 1009 ، وأعيد بناء مجمع القيامة على مر القرون من قبل مجموعات مسيحية مختلفة ، بما في ذلك البيزنطيين والصليبيين من القرن الثاني عشر فصاعدًا.

لكن فريقًا من العلماء والترميمين الذين أكملوا ما يقرب من تسعة أشهر من العمل في المقبرة في مارس الماضي ، قالوا إنهم تمكنوا من تحديد أن لوحًا في قلب المجمع يعود إلى زمن قسطنطين.

“That was a great moment to validate,” said Professor Antonia Moropoulou, Chief Scientific Supervisor from the National Technical University of Athens who directed the restoration project.

The researchers restored a structure inside the church called the Edicule, which is believed to house the tomb itself. Their work included removing a marble slab which covers a ledge where Christ, according to Christian scriptures, was lain after crucifixion and resurrected on the third day.

A second fractured slab was found beneath the top slab, attached to the bedrock and engraved with a cross. Analysing gypsum mortar connecting that slab to the bedrock allowed them to determine its age, dating it to 335-345 AD.

“When we opened the tomb and saw this broken grey slab with an engraved cross we didn’t know from which era it was,” Moropoulou told Reuters. “We concluded, according to concrete results, that the slab which was adjoined to the bedrock of the tomb of Christ was of the Constantinean era.”

Moropoulou said she herself had half expected to find that the slab, like the church around it, dated from a later era.

She felt “great. Very happy indeed. I did not expect it. but the monument talks, and it says its history.”